张氏家祠,亦称张氏宗祠,坐落在宁化县石壁江口村村里。 宗祠介绍 张氏家祠,郡号是:“清河”。堂号为:“思孝堂”。该祠始建于清嘉庆二十二年(1817年),曾经过多次维修,尤其近两年入行了全面重修,使这座古祠,貌焕然一新,古...
祠堂代表着一个家族的祖先,是族人祭祀先祖或先贤的场所。祠堂有很多种用途,除了祭祀先祖之用外,平时各房子孙有办理红白喜事等事务时,经常也使用这些宽敞的祠堂,以作为活动的场所。此外,有时族人们有时为了商量族内的重大事务,也经常利...
很多人,在查阅古旧的族谱的时候,可能都会发现族谱都是文言文写作的,并且没有标点符号,所以整一本族谱都是一个文字一个文字刻下来的,所以当我们在通读的时候,必须是根据文章的字义作停顿,并且同时自己在文章的停顿处加一些圈点,这就是...
谱牒是伴随着家族制度产生的记录家族血缘关系的文献。早在先秦时,有专记帝王、诸侯世系的史籍。魏、晋、南北朝时,重门第观念,选举官吏必须查考谱牒,谱学遂迎来繁盛。唐代时,太宗、武则天都曾修《氏族志》或《姓氏录》。之后,族谱文化逐...
清代的谱牒也叫作玉牒,“玉牒”一词在唐朝时就已出现。故而,清代皇室谱牒以“玉牒"相称,是对前代***谱牒名称的承袭,是汉族文化影响下的产物。此处还应注意的是,玉牒是皇室谱牒的主要名称,但绝不是***的称谓,其根据收录内容的差异,又...
人类进入父系社会后,逐步形成同宗共祖的血亲集团,最近的血缘关系为父子、母子,最远的血缘关系为民族,不同的血缘关系形成规模不同的血亲集团,逐渐形成为宗族,谱牒自此诞生。迄今为止,尚未发现还有哪种档案比谱牒历史更悠久,影响面更广...
完整的谱牒,记载了本家族在一定历史时期的政治、经济、文化状况,不仅仅“记载本族世系和重要人物事迹”,还记载和家族有关的重大历史事件,以及与本家族相关的地方风俗习惯、名胜古迹、年节来历等,无疑具有难能可贵的史料价值。1、关于乡村...
“谱牒”一词源于司马迁的《史记·太史公自序》:“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,本于兹,于是略推,作《三代世表》***。”《广雅》说:“谱,牒也。”《玉篇》说:“牒”为“谱也”。谱与牒是同义词。谱牒经过发展,主要有以下几个...
谱牒是古代记叙某一家族或宗族世系表谱的历史档案文献,亦称家谱、族谱、家乘、宗谱、世系录及世谱等。它作为中国传统文化的一个类目,与其他文化现象一样,有其产生、发展和衰微的过程。谱牒在历史上兴衰不一,正是不同历史时期的政治特点在...
我国的家﹑族谱(以下简称族谱),作为记载氏族世系的志书,源遥流长。从甲骨文中我们就可以观到,早在4000年前的殷商时期,就有一些人物出生,婚娶的文字记载,那是族谱的雏型。 到了周代,国家设立专官负责全国所有贵族族谱的记载与治理,族...
族谱作为我国传统文化和姓氏文化的典范,里面包含了很多关于社会方方面面的文化,今天,我们讲讲族谱中的“和”文化。中国的“和”文化源远流长,而且渗透到人民群众生产生活的各个领域,有的还成为固定的民俗活动,形成了一种稳定社会的精神...
姓氏文化是中国独特的文化内容,是由血缘关系而衍生的人本文化.它以人类为主体,随着人类个体、家庭、家族的发铺而发铺。它是人类群体的伴生文化。其内容大体包括:姓氏渊源、世系流派、迁徙开基、繁衍分布、郡望堂号、昭穆行第、族谱宗牒、...