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独生子女时代,外孙该不该纳入家谱?

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1065 人 | 2022-01-12
随着国家空前强大,中国孩子对传统文化越来越自信,随之而来的是建国后第三次全国范围内的修家谱热潮。因为国家政策和生育观念的改变,独生子女家庭比比皆是。在这里讨论女性是否应该被纳入家谱是没有意义的。是时候讨论独生女儿的孩子是否应该被纳入自己家庭的家谱,如果应该,以什么方式?

家谱国际认为,女性可以进入家谱,女儿的孩子也可以进入自己的家谱。但是用什么方式呢?

目前身份证上的名字和谱名不一样的人很多,甚至有姓氏。活着的时候以A为姓,死后墓碑上刻着B姓,原因是这个家族的祖先曾经姓B,但后来遭到迫害,不得不改姓A,以避免灭门之祸。但是,为了记住我是B姓的后裔,我死的时候,墓碑上还是取B姓。这能否启发我们讨论将性别平等纳入范围的方式?

是否有可能以某种方式在母系家族登记,母姓+字辈+名,在母系族谱中登记,以父姓+字辈+名在父系族谱中登记,从其代起超过三代或五次服役后不再在母系族谱中登记,因此不存在技术障碍,同时每一个族谱中也不会有其他姓氏(非配偶),符合传统家族文化的传承特点。如果没有特殊要求,身份证上的法定姓名仍然会由父亲的姓氏和后代代代相传。

为什么不在三代五制服后进入母亲的家谱?

光谱是给活人的,不是给死人的。因为从母亲开始,母亲、儿子、孙子、曾孙以及绝大多数人都失去了重孙的踪影,能够见到重孙的概率非常小。在我有生之年,看到我有血统后,我能正确的负担父母。我这里没有“没完没了”。我没有任何抗拒家族家谱的心理压力,导致传承中断。为了更公平地实现男女平等,我甚至可以在法律上结婚。重新进入母族谱,没有太大的现实意义。同时,参赛人数的增加会导致不必要的精力和金钱的消耗。

这种模式姓氏太多会不会产生混淆?

不可以,在这种模式下,家谱数量最多的人有六个家谱,参加六个家谱。在我们传统的家谱修订观念中,也就是每十五到三十年修订一次家谱。随着科技的发展,修家谱的方法更加简单,不会耗费太多的时间和精力。

这是一种忘记祖先的方式吗?

不,母亲一方的祖先和父亲一方的祖先是我们的血亲祖先。被列为他们的后代是合理的。招生的目的不是正式招收女儿、孙子、孙女,而是随着时代的发展招收独生女儿的家庭。现在按照传统的思想,孙子孙女是不能纳入家族家谱的,所以只有女儿的家族才会在自己这一代或者女儿这一代被斩断,传统的思想是“没有家族”。

此外,“不孝父母三种,无人重于他人”的思想给独生女儿的家庭精神带来了巨大的压力,这种家庭会与她们的思想产生一定的冲突。编修家谱的目的不是单纯的编修家谱,而是团结有血缘关系的人,传承孝爱文化。说白了,为了“孝”和“传承”,不孝顺,不符合这个开放兼容的时代精神,反而适得其反,得不到结果。

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